本帖最后由 蔡小破 于 2011-2-21 20:54 编辑
没多久便到了热闹的天龙镇上，我心想如果认路如果包包不是那么重，我肯定徒步过来。马路上开始有穿着古装衣服的老妇人们三三两两走来晃去，然后是各种各样的小摊贩，人头攒动，似乎是赶集，我开始觉得好玩起来。于是问摩的司机，你们天龙的人都穿古装吗？他说，是啊。那为什么你不穿？我继续问。男的不穿的，都是女的穿，他补充了一句。呃，那你妈和你老婆都穿的喽？司机被我刨根问底很无奈，不过还是嗯了嗯。下了摩托，他告诉我接下来该如何乘车。没多久，一辆中巴车在人群里慢悠悠的开来，我跳上车，找了个空位坐下，车停在路边，陆续有当地人上来，偶尔一两位着古装的妇人，我忍不住往死里的盯着人家看，也忍不住拿起相机开始对着窗外拍了起来。
窗外集市上热闹的人群，古装登场... 沿途的杂货店
中巴走了半个来小时，又该下车，这里是七眼桥镇。我想起早先网上的攻略说从贵阳乘去往安顺的车在七眼桥镇下车，再乘中巴即可到达云溪。这会儿我总算是到了七眼桥，却费了不少周折，贵阳去安顺的车已是改成了高速，看来网络信息也是有滞后性的。 一下车，就被几个小车司机围住，去云溪吧，我带你去之类。问一个男孩价格，居然要20块，谁让我只一个人呢，多几个人当然就划算了。想想中巴只要2块呢，我意志坚定，等中巴，反正又不赶时间。无聊便和小男孩聊起来，问问云溪那几个屯堡的情况，又问问路边哪种小吃比较好吃些。 等了一会儿，不见车来，决定吃小吃，要知道这会儿已是下午了，胃里的肠旺粉和橘子已经消化的差不多了。那个叫裹卷的小吃似乎不错，一张粉皮上放满豆芽、海带、土豆丝，还有腌制后粉色有点儿吓人的萝卜条，最后再涂上辣酱，裹起来，只要一块钱，我捧在手上开始大口吃起来。脆脆的，凉凉的，挺好吃。最后几口时，尽是辣酱，突然就剧辣起来，嘶嘶的咂着舌头，却又无法抗拒香辣的味道，很爽。正当我辣的跳脚时，卖裹卷的妇女朝我喊着车来了，快快。我一转头，一辆中巴车停在路口，赶紧抓起背包一边挥手一边奔了过去。 裹卷制作过程... 土豆丝，俺喜欢，嘿嘿~ 后来画的明信片，呃，还是像乌龟... 跟卖票人说要去屯堡，她又追问哪一个，原来沿途会路过一两个，还有个是在中巴车的终点站。最里面的一定是去的人最少的嘛，我这样想，决定做到终点站，本寨，记得攻略里有介绍过，似乎建筑等保存还比较完整。 一路车子微微颠簸，两旁又开始出现了大山，途径的小村落房屋古朴，偶有人下车时，我就会纠结要不要也顺便下去了呢，不过最终还是做到了终点站，那个叫本寨的村子。 转一段关于屯堡的注释，以自己的理解来表述便是，明朝时朱元璋派军从江南一带迁徙到安顺，开疆拓土，稳定边陲。后人们延续了那时的生活习惯、建筑风格、衣着装束等至今。个人去屯堡的看点在于明朝装束和石头城堡建筑。
史载：1371年，肩负开疆拓土使命的傅友德，率领30万大军抵达今贵州安顺地区。大军很快占据了最能控制周边的山头，之后建起了一座座石头堡垒。从此，屯堡诞生了。屯堡人正是当年明代屯军的裔嗣。为了稳定边陲，当时的统治者把军人们留在了这个异乡，实行屯田制、卫所制。大约因为地处边陲，又深藏在大山之中，近、现代文明和种种变迁较少地冲刷到它，所以旧貌破坏不多，使云山屯堡这样的军民聚集的村寨完好地保存了下来。其实，专家们说，屯堡人的建筑并不是一下子就定格成今天的式样，初来乍到的屯军，仅仅是修建了一些围栏式的简单建筑，定居下来以后，又演变为明代封闭式的“燕窝式”建筑，到了后来，又演变发展为清代封闭式的城堡式建筑与屯土建筑结合的建筑群体，再发展下来，又有民国封闭式城堡与碉堡式结合的建筑群体。确切地说，今天人们可以从屯堡建筑群体中，看到从明代以来历朝历代屯堡民居建筑的发展演变状态。在地无三尺平的黔中腹地，在清镇、平坝、安顺一带，受命于天的军旅族群，经过了几番血雨腥风、刀枪厮杀后，驻留了下来，后来入黔的汉人，称他们为“屯堡人”，在这样的称谓里，“屯堡人”似乎有了一种既区别于汉族而又不同于少数民族的特殊身份。 | 
楼主: 蔡小破
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发表于 2011-2-15 00:29:27
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发表于 2011-2-20 09:33:44
