【户外】神仙大字

飞鸿踏雪泥

神仙大字

  神仙大字是邹城当地老百姓对“葛山摩崖石刻”一种尊称。
    葛山摩崖石刻位于邹城市城东北15公里北葛山西麓一花岗岩石坪上。刻面东西纵20.6米，南北横8.4米，共173平方米。经文内容为《维摩诘所说经》。题名部分，位于经文右下部，由于风化过甚，今已漫漶难识。刻经字体隶楷相间，立意奔放，富有神韵，与铁山笔意相通。刻经时间为北周大象二年（580年），与岗山刻经时代相同。邹城的北朝刻经久已闻名，此前已有“四山”与“八山”之说。八山是指山东的北朝摩崖刻经已见之于八座山岭。这就是:泰山、水牛山、徂徕山、尖山、铁山、葛山、岗山、峄山。这八座山峰除泰山、徂徕山和汶上水牛山外，都在邹城市境内。其中位置相对特别集中、不出三十华里范围的尖、铁、葛、岗四座山峰，又有“四山”之称，史称“古邾四山摩崖”。
   葛山、峄山摩崖石刻属于北周时期，虽历经1400多年的风雨剥蚀，至今字迹仍很清晰。摩崖石刻以天地为背景,借山峦为材料,展现于大自然的空间,与自然景物融为一体，是人文书法和自然环境、艺术美和自然美的统一。但见一块块静静伫立的巨大圆石上，分别刻着佛经中的精言要义，像是一部神秘的、散落于山野的石头佛经。镌刻的经文以它特有的气势，与幽静茂林、浑穆自然的环境相吻合，加以潇洒自然的字体和字势，给人一种自然、超俗的山林气、苍茫感。其书法艺术风格奇谲瑰丽，富有变化，以变隶为主，篆、楷、行各种书体兼而有之，规模宏硕，意境高古，有“大字鼻祖，榜书之宗”之称。摩崖石刻融自然景观、宗教文化、书法艺术为一体,人们置身于山林峭壁、蓝天白云、苍松翠柏、潺潺流水、阵阵清风间观赏摩崖刻经,既可以领略大自然的迷人景色,又可以了解宗教文化的智慧所在,还可以沉醉于书法艺术的境界之中，令人感受到无穷的艺术魅力。
    四山摩崖石刻是全国重要的佛教石刻之一，它丰富了佛教传播的形式，成为佛教史上的一种文化现象，是研究中国宗教文化极为罕见的资料。同时，在中国书法史上也占有重要位置。千百年来，书法界公认，在探讨我国北朝时期汉字隶楷演变及书法艺术方面，四山摩崖刻石亦具有重要的价值。石刻用笔以圆为主，飘中有沉、畅中有涩，品线条粗细匀适，含蓄而又不乏动感；筋骨内含，隐带篆意，体浑穆简炼而富有张力。真切体现书体隶楷演变的时代风貌，自然，和谐，浑然天成，具有撼人心魄的艺术美。作为北朝大字榜书的代表作、刻石艺术的瑰宝，清代魏源赞其为“字大如斗，雄逸高大”；康有为则认为四山摩经的书法是“承上启下，开一代新风”。
    以上文字是从度娘那儿舶来的，鄙人对摩崖石刻和佛教知之甚少，也不研究。是因了骑行的缘，寻一种骑行加登山的户外方式，对于葛炉山在哪只是一种大体方位，对于四山摩崖石刻也只是听人说说而已，早在一个月前就和骑友们约好去葛炉山的，由于天气原因一次次搁浅，给这次“寻古探幽登葛山”蒙上了一层神秘面纱，心想是不是应了那句越是弥足珍贵的东西越是难以接近和得到呢，这就加大了骑友们的登山诱惑，虽然现在时日已近冬月，却不减骑友们的登山热情，年近花甲的红玫瑰带伤上阵，骑射天下的车子修了再修，坚持不掉队，尤其是大帅和风向标的加入使这次活动增添了亮点。我们边骑行边问路，才从老百姓那里知道，在他们的心目中“葛山摩崖石刻”是神仙大字，我们按照他们指引的方向弃车登山，山上杂草丛生，怪石嶙峋，行进中真是有点披荆斩棘、所向披靡的感觉。葛炉山山体别不大，我们找遍了整个葛山硬是没有发现，兵分几路分别找寻，在回程的路上，突然发现路人提示的短小防护墙，骑友们好像发现了什么新大陆似的异常兴奋，纷纷拍照留念，纷纷议论如果我们知道在此，这路该怎么怎么走。
    探寻未知，总是充满了坎坷和艰难，通过自身努力得以实现梦想也是一种幸福！我们希望在骑行的路上，永不止步，翻山越岭，跋山涉水，走街串巷，离喧嚣，过惆怅，看芳华！虽历尽艰难困苦，却充满幸福和快乐！

天空海洋

这是介绍么？

李泽国

没图哦，怎么跟我是滴

飞鸿踏雪泥

为什么图片发布出来？？

糖糖

飞鸿踏雪泥 发表于 2013-12-2 21:43
为什么图片发布出来？？

你把图片像素设置成1了，太小了所以不显示。也不知你是怎么操作的。
现在可以了
@天空海洋 欢迎下新沙友吧

天空海洋

哈哈，还是糖少能发现问题

飞鸿踏雪泥

糖糖 发表于 2013-12-6 08:35
你把图片像素设置成1了，太小了所以不显示。也不知你是怎么操作的。
现在可以了
@天空海洋 欢迎下新沙友 ...

谢谢指教

糖糖

飞鸿踏雪泥 发表于 2013-12-7 07:02
谢谢指教

山东老乡吧，不必客气。多来看看