听小爱讲关于华山的故事

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华山五峰简介

东峰朝阳

东峰海拔2090米，是华山主峰之一，因位置居东得名。峰顶有一平台，居高临险，视野开阔，是著名的观日出的地方，每当红日升起，照耀周围许多如削如切的山峰，景色瑰丽，人称朝阳台，东峰也因之被称为朝阳峰。
  
东峰由一主三仆由个峰头组成，朝阳台所在的峰头最高，玉女峰在西、石楼峰居东，博台偏南，宾主有序，各呈千秋。东峰顶生满巨桧乔松，浓荫蔽日，环境非常清幽。

东峰道路艰险，山岗如削出的一面坡，高数十丈，上面仅凿了几个足窝，两边又无树枝藤蔓可以攀援，登峰的人只有爬在岗石上，脚手并用才能到达峰巅。今已开辟并拓宽几条登峰台阶路，游人可安全到达。

导览

华岳仙掌崖：在华山东峰，大自然的风剥雨蚀在崖壁上造化了一面手掌形石纹，高数十米，五指分明，形象生动逼真，人称“华岳仙掌”。华岳仙掌最宜从远处观赏。进潼关入陕西眺望秦岭，首先看到的就是它。每当明朗的早晨，掌印如镀赤金，巍然矗立，光彩壮丽。今华山五云峰路口有观掌台，护以石栏铁索，为游人观掌提供了方便。

朝阳台北有杨公亭、杨公塔，为杨虎城将军所建，塔上有杨虎城将军亲笔所题“万象森罗”四字。此外，东峰还有青龙潭、甘露池、清虚洞、八景宫、太极东元门等。

鹞子翻身：是从东峰到下棋亭必经的一段绝壁险道，为华山著名的险道之一。其路凿于上凸下凹的倒坎悬崖上，下视唯见寒索垂于凌空，不见路径。游人至此，须面壁挽索，以脚尖探寻石窝，交替而下，其中几步须如鹰鹞一般左右翻转身体才可通过，故得此名。

博台·下棋亭：东峰东南侧有一座孤峰，峰顶平坦，是为博台。博台三面临壑，与东峰仅一刀形山背相连。云雾天气如海上仙岛，忽隐忽现，非常神奇。华山著名险道鹞子翻身即为东峰通往博台的必经道路。

博台上有一块方石，其上凸凹不平状若棋局，故人称棋石。因台上筑有亭，又多称下棋亭。现在博台上建有石亭，亭中有一石桌，桌上相传是当年赵匡胤与陈抟下棋时的残局，桌旁有四个石凳。

特别提示

1.华岳仙掌传说：上古时候，今黄河东、山西境内的首阳山同华山连在一起本为一山，黄河水到这里便被拦截，因绕而曲行，洪水泛滥，灾害连年，黎民百姓苦堪方。河神巨灵悲悯人间疾苦就手推华山，脚踏首阳山，使山脊裂绝，河水从两山之间奔射东去。从此巨灵神推山的手印留在华山之巅，脚印留在首阳山下。

2.“鹞子翻身”并非登山必经之路，胆量和体力没有足够把握的游客观望一下景色即可，没有必要一定下峰游览。另外，健康上有状况的游客请勿轻易涉险。鹞子翻身处有出租安全绳的服务，30元/人次；出于安全考虑，要涉险必须使用安全绳。

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南峰落雁
华山南峰海拔2160.8米，为华山最高峰。南峰一峰二顶，东顶松桧峰，因长有许多松桧树而得名。西顶落雁峰，即南峰极顶。据说由于山太高，大雁到这里也飞不过去，必须在此歇息，故取此名。登上南峰，极目四眺，众山皆在脚下，俯瞰黄土高原、渭河平原，黄河、泾河、渭河皆收眼底，令人颇感豪情满怀，使人真正领略华山高峻雄伟的博大气势，享受如临天界，如履浮云的神奇情趣。
  
南峰顶上有老君洞，相传道家始祖老子隐居于此。南峰顶最高处的岩石上有“真源”两个大字，此外南峰上还有老子峰、炼丹炉、八卦池，这些景点都与老子的传说有关。老君洞北有太上泉，东流涧下，今称“仰天池”，泉水终年碧绿。在其东面崖下有“南天门”石坊。

南峰上还有明代建造的金天宫，又名白帝祠，供奉的是华山神少昊。金天宫后边的松林中有一水泥亭子叫杨公亭，是著名爱国将领杨虎城将军于1931年上华山时所建，亭座上刻有杨虎城华山游记。

导览
从南峰到东峰的山路上有两处景点：一是避诏崖，是著名道士陈抟为躲避皇帝征召曾避居的山洞；另一处是长空栈道，为华山至险之处。

避诏崖：在华山南峰南天门西北。这里东西两岩相对，中间形成槽沟，东岩前倾悬空如覆，岩壁布满石窝状蜂巢。岩腹间凿一长方形石洞，洞口有桥，抽去独木无法进入洞中，洞额镌刻“避诏崖”三字，相传是陈抟手书。传说陈抟精通天文地理，知识渊博，宋太祖、宋太宗多次降诏召他入京辅政，都被婉言谢绝。为逃避烦扰，陈抟才躲进这三面悬空、无路可达、仅容一人的崖龛中静修不出。
特别提示
峰顶最高处就是华山极顶，登山人都以能攀上绝顶而引以为豪。历代的文人们往往在这里豪情大发，赋诗挥毫，不一而足，因此留给后世诗文记述颇多。峰顶摩崖题刻更是琳琅满目，俯拾皆是。

冯贽在他的《云仙杂记》中记述唐诗人李白登上南峰感叹说：“此山最高，呼吸之气想通帝座矣，恨不携谢眺惊人句来搔首问青天耳”。

北宋名相寇准曾赋《华山》一诗：“只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。”

明书画家王履有《南峰顶》诗：“搔闻问青天，曾离李谪仙。顿归贪静客，飞上最高巅。气吐鸿蒙外，神超太极先。茅龙如何借，直到五城边。”

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西峰莲花
西峰海拔2082米，又因石叶如莲瓣覆盖峰巅，故又名莲花峰。它由一块巨石浑然天成，西北临空，绝壁悬崖如刀削锯截。东南陡坡下松柏苍翠，清泉如琴。峰南沿着山脊岭有一条通道与东峰相通，长300余米，一面为绝壁，一边是斜坡，也是华山险道之一。西峰景观很多，可以看到翠云宫、斧劈石、摘星辰、舍身崖、巨灵足、杨公塔等。
  
西峰是华山最秀丽险峻的山峰，也是《宝莲灯》中沉香劈山救出三圣母的地方。现在翠云宫边上有一巨石中间裂开，切面笔直如被斧劈，名“斧劈石”。旁边还树立一柄长把大斧。攀上斧劈石，可以看到岩石间隙的地面上隐约有人形，似一个女子侧躺，据说就是三圣母被压在此留下的痕迹，为传说更增添了些奇幻的色彩。

翠云宫为西峰上的主要建筑，也是山上唯一保存完整的一所建筑。它为两层四合院形式，前殿作为旅社。东殿是解放前“智取华山”时，伪保安六旅旅长韩子佩逃上华山后，以西峰为指挥部，他本人和主要人员就住在东殿的房间里，现在还有他住过的大床及用品。后殿供有三圣母像。


导览
西峰上崖壁题刻遍布，工草隶篆，琳琅满目。峰北绝顶叫西石楼峰，峰上杨公塔为杨虎城将军所建，塔上有杨虎城将军亲笔题辞。塔下岩石上有"枕破鸿蒙"题刻，是书法家王铎手迹。

斧劈石：是华山著名的奇石胜景，因“沉香劈山救母”、“宝莲灯”的神话传说得名。斧劈石踞峰巅，高一丈余，长数丈，拦腰裂为三段，如同斧劈。石下与峰头形成空洞，仅可容一人伏身爬入。进洞仰卧上观，可见顶端凹凸不平，似一妇人躺卧后留下的痕迹，腹乳压痕清晰可辨。斧劈石旁有一铁铸巨斧，是后人为附会故事而做。斧柄上有诗：“仙家宝斧，七尺有五。赐予沉香，劈山救母。”

斧劈石的北边有一巨石名“摘星石”，寓意在此处伸手即可摘星，所以这里石刻有“青天在握”、“高可留云”、“独立振衣”等。

西峰的西北面，直立如刀削，空绝万丈，人称“舍身崖”，又名“守身崖”，有摩崖石刻的大字。最北边是杨虎城1931年来华山时建的杨公塔，塔身六面，分别书有“一览众山小”、“造化钟神秀”、“俊拔在寥廓”、“西镇何崇穷”、“如此方为岳”。
特别提示
1.斧劈石传说：传说玉皇大帝的女儿三圣母因爱慕书生刘彦昌的容貌才华，私结连理。二郎神杨戬以违反天条之罪将三圣母压在西峰巨石下。三圣母石下产子，取名沉香。沉香长大成人受仙师指点，执神斧劈开巨石，母子团圆。

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北峰云台
北峰海拔1614米，为华山主峰之一，因位置居北得名。北峰四面悬绝，巍然独秀，有若云台，因此又名云台峰。北峰绝顶处有一平台，是远望华山三峰和苍龙岭全景的好地方。峰腰树木葱郁，秀气充盈，是攀登华山绝顶途中理想的休息场所。
  
北峰顶上有道观真武殿，倚山而建，造型别致，风景宜人。真武殿为供奉北方之神真武大帝而筑。今建筑为1988年重建。其依崖就势，古朴典雅，保存了原建筑的风格，成为北峰主要人文景观之一。

北峰是登临其它四峰的要冲，高虽不及其它几峰，但山势险峻非常，三面绝壁，只有一条山岭通向南面，形势十分险要，是易守难攻之地。“智取华山”的故事就发生在这里，1949年，国民党残部想借华山北峰之险负隅顽抗，解放军在老乡指点下，用竹杆和绳子等工具从绝境处登上北峰，从而全歼华山守敌。
导览
北峰上景观颇多，如真武殿、焦公石室、长春石室、玉女窗、仙油贡、神土崖、倚云亭、老君挂犁处、铁牛台、白云仙境石牌坊等，且各景点均伴有美丽的神话传说。
  
长春石室是唐贞观年间道士杜怀谦隐居之处。传说杜怀谦苦心修炼断谷绝粒，喜好吹奏长笛，经常叫徒弟买回很多竹笛，吹奏完一曲，就把笛投于崖下，投完后再买，往而复始，从未间断。因他能栖息崖洞中累月不起，便自号长春先生。

焦公石室、仙油贡、神土崖皆因焦道广的传说得名。相传北周武帝时，道士焦旷，字道广，独居云台峰，餐霞饮露，绝粒避谷，身边常有三青鸟，向他报告未来之事。武帝宇文邕闻知他的大名，便亲临山庭问道，并下令在焦公石室前建宫供他居住。筑宫时，峰上无土，缺乏灯油，焦道广默祷，便有土自崖下涌出，源源不绝。油缸里的油也隔夜自满，用之不竭。后来人们就把涌土的地方叫神土崖，把放油缸的地方叫仙油贡。

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中峰玉女
中峰居东、西、南峰中央，略低于三峰，海拔2042.5米。峰上林木葱茏，环境清幽。峰头有座道舍，名为“玉女祠”，传说是春秋时秦穆公女弄玉的修身之地，因此峰又被称为玉女峰。
  
史志记述，秦穆公女弄玉姿容绝世，通晓音律，一夜在梦中与华山隐士萧史笙箫和鸣，互为知音，后结为夫妻，由于厌倦宫廷生活，双方乘龙跨凤来到华山。因此中峰多数景观都与萧史弄玉的故事有关。如玉女崖、玉女洞、玉女石马、玉女洗头盘等。

玉女祠建在峰头，传说当年秦穆公追寻女儿来到华山，一无所获，绝望只好建祠纪念。祠内原供有玉女石像一尊，另有龙床及凤冠霞帔等物，后全毁于天灾人祸。今祠为后人重建，玉女塑像为1983年重塑，其姿容端庄清丽，古朴严谨。峰上还有石龟蹑、无根树、舍身树等景观，与其相关的传闻都妙趣横生，从不同角度丰富了中峰的内涵，增添了中峰的神奇与美丽。
导览
云梯：在中峰北面，于1984年凿辟，是从引凤亭经东石楼峰通往东峰的一段捷径，成为华山一处新的险道。云梯高十余米，与地面垂直呈90度角，梯上置悬索三条，游人挽索而攀，身体无法贴近崖壁，因而随索摆动，心旌神摇，如同云驾雾，故名云梯。云梯的开辟，既缩短了自中峰登东峰的时间，又增加了游人履险的兴趣，开通以来，许多游客都愿在此攀登，一试身手。云梯旁架有金属制的人工楼梯复道，方便游人上下。
  
镇岳宫：在华山东、西、南三峰中央，始建于唐，因传说生长过千叶白莲的玉井在镇岳宫院内，故曾在宫前建有玉井楼。镇岳宫门前有一巨大松树，人称“华山大将军”，需七、八人手拉手方能合抱。
特别提示
玉女的传说：
相传当年秦穆公膝下无女，终日郁郁寡欢。一天，使者献上一块宝玉，正值欣赏，宫女来报：“娘娘生下一女孩。”穆公大喜，便取名“弄玉”。到十六岁时，弄玉公主姿容丰美，聪慧过人。一天晚上，弄玉公主在楼上用笙吹一曲“凰寻凤”，清音悠悠，如泣如诉。忽然，从东方传来阵阵萧声。起初，她以为是笙的回音，后来仔细听，却是“凤求凰”。一会儿，云中飘来一位英俊的少年，自称是华山萧史，而后飘然而去。公主却一见钟情，昼夜相思。穆公得知后即命大将孟明到华山，请回萧史与小公主结成夫妻。一天萧史对弄玉公主说：“我想回华山修道，不知公主意下如何？”公主欣然答允。二人便乘龙跨凤，不辞而行，飞到华山明星崖。为纪念萧史弄玉，后人在此修建了“引凤亭”，在山峰上修建了玉女祠。这段奇事，《东周列国志》上有“弄玉吹萧双跨凤，赵盾背秦立灵公”的详细记载。至今这一神话故事还在民间广为流传。

古人抒写玉女及玉女峰的诗文较多。唐杜甫在他的《望岳》诗中有“安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盘”句；唐王翰有《赋得明星玉女坛送廉察尉华阴》诗；明顾咸正《登华山》诗中有“金神法象三千界，玉女明妆十二楼”句等等。这些诗文更为中峰锦上添花，是不可多得的研究中峰的宝贵资料。



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我是石头

占座先

一只肥河马

哈哈哈，干的不错呀你，赞一个

怀小谷

小爱辛苦啦

欧阳疯

我要去华山

菩萨使者

哈哈，感谢分享