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旅行回到家，不间断地整理着照片，发现，写游记这活，比起旅行本身，要累多了。 这个寒假：湛江——郑州——青岛——济南——泰安——曲阜——杭州——宣城，我本打算顺着自己的足迹一路记录下来，现在只更新了青岛的1/3，泰安的一半，就写不下去了，我实在是不想大把的时间耗费在繁杂的照片处理上。我更愿意在一段旅行之后，静静沉淀，而不是这番玩着编辑的活。 不过我终究是个大红性格的人，希望能够将自己的经历故事分享给大家。而且，泰安这部分，我是无论如何也要完成的，因为这里有让我感动的人在——我的沙发主——雨佳姐。 进入正题： 话说我从泰山顶下来，因为明早要去赶着去下一站“曲阜”，所以短暂的驻足之后，就随雨佳姐一同赶往泰山脚下的“岱庙”。 
这就是“岱庙”的入口处，如果那位友友下次也要去泰安玩，记住一定要在这个位置拍张照，可以拍下全貌（雨佳姐推荐的位置哦）。 “岱庙”位于泰安市“正中心”，照片中看到看到牌坊与门是与泰山的红门在一条中轴线上的（因为岱庙是历代帝王举行封禅大典和祭祀泰山神的地方，泰山是封禅祭天的地方），足以可见“岱庙”在泰安之地位。
“岱庙”门口有块石刻，要是换做我一人来盲游，绝对会错过了。多亏雨佳姐这个导游的讲解。石上五个奇图案代表着中国的“五岳”，右上角的那个就是指东岳泰山。泰山为五岳之首，是为“岱宗”，而其他四山都不能使用“岱岳”中的“岱”字。 
石坊：气派精美+二逼，后面就是气派的“正阳门”！ 
城墙下一角，玻璃里面的才是文物啊。
“岳庙”是帝王式的建筑，与故宫，曲阜三孔，承德避暑山庄并称为“中国四大建筑群”。帝王式建筑城墙特别气派。但因为“岳庙”的城墙用途与故宫不同，不是为了防御外敌人，所以他的角楼（上图左上角）特别精致与众不同。另外“岱庙”是道教神府，而中国往往是“道儒一体”所以建筑处处体现道儒的思想。建围墙时讲究顺应自然，不会砍树而建，于是形成了上图的奇观“树于墙中”。别看右图那棵小树胳膊那么细，他已经有百多年历史了。 
不好意思，本人怪癖，每去一处喜欢去该低厕所看看。“岱庙”这里的厕所可不简单，它是中国第一个四星级厕所。一进去，大厅居然是卖书的，儒雅不枉我上图啊。
你们猜我在干嘛，我是在许愿。有一个美好的传说，只要有人闭眼绕室顺三圈，逆三圈，然后向前走，如果手可以摸到正前方柏树上的洞，再将手伸进自己口袋，便能带走幸运。哈哈。在雨佳姐的带领下，我成功将幸运带回了家，哈哈。
“唐槐”，顾名思义，此古槐植于唐朝，在泰山脚下，岱庙中，吸取日月精化，帝王之气，想必已经成精了吧。
来岱庙要看三样东西——古碑，古树，古建筑。上图所示即为“龟驼碑”，岱庙龟驮碑之多，从汉至清。关于为什么是要用龟来驼呢？因为龙生九子，六子“赑屃(bixi)”,形思龟，鹰爪，蛇尾，力大。碑文一般为修庙的功德碑，希望功德万股传世，天长地久。仔细观察岱庙中各个朝代的“龟驮碑”，唐朝时候就是一只大乌龟，到了清朝，最是精致，有龙头的感觉了。
这个不知道是不是国内最大的一个“龟驮碑”，小生我181身高，才到他的鼻孔处。不好意思，神龟，拍个照片，随叫你的鼻孔这么性感……
可能是光线问题，没有拍出这个亭子的金碧辉煌。这可是纯铜仿木质结构（即有凸有凹，木隼结构），真佩服老祖宗在没有电焊的年代造铜亭的技术。可能亲们也发现了，这亭怎感觉少了点什么。对！是门！据说当年小日本，撤退时，想要带走这个亭子，可惜固定的太牢，又重，带不走，便把门给拆下来了带走了。真是无语啊。不过比起八国联军来说，小日本还算尊重中国文化的，不会进行破坏，或者说小日本就把中国的东西当成自己的的了。
又一个顾名思义，不解释……
第一山就是靠我手中那根细竹杖而登上的，这个字是谁写的来着，其中也有一个故事，忘得差不多了 ，不言也罢。
这树活的有多纠结啊，都纠结百年了。所以孩子，活得开心点，纠结的孩子长不高。长大后，不要随波逐流，一味追求物质，追求的要是生活。
“天贶（kuang）殿”,意为“赏赐”之意。后面那些大哥都是来赶我们走的，岱庙是文物保护单位，5点就关门了。不过时间再急，也要来张2B照。
看了这么多有文化的东西，会不会已经审美疲劳了，别急吗，这就上菜。
“泰山原浆啤酒”，之前在青岛专门寻找，都没有找到卖原浆的，没想到居然在泰安碰上了。一瓶750ML，价格好像是十元少一点。原浆啤酒比较浑浊，泰安原浆比较有特点就是，味甜，喝上去真爽，要是夏天，让人爱不释手啊。雨佳姐，下次去泰安，我要多喝点，没喝尽兴，哈哈。
重点来啦！“山东煎饼”！传说中的“煎饼卷大葱”，刚出锅的，来啦！泰安的煎饼格外有特色，它的面皮比较薄，口感更佳，不会像吃纸一样感觉。而多说一点：煎饼卷大葱有一段很美的爱情故事，多的不说，有兴趣自己百度或者亲赴泰安一试。总之它的诞生的确与纸、笔有关，你看像不像。
泰山出名且为人称道的还有：泰山神豆腐，野菜宴。豆腐何神之有，通常来说北方豆腐老，质较硬；南方豆腐嫩，水分较多，不宜拿起。而泰山神豆腐去两者之优势，外面硬，里面嫩，有言曰“草绳穿着豆腐卖”。右下方的野菜，我就忘记叫什么名字了，脆脆的，有点甘甜，当配菜的却很好。左图就是大雁肉，哈哈，跟着雨佳姐，真是享口福了，我的又一个第一次献给了泰安。
最后，照例抒发感慨。现在网上对于旅行（注意不是旅游），有很多振奋人心的宣语，“一个单反，一个背包，一颗说走就走的心”，“身体和灵魂，要有一个在旅行”……这些宣语也伴随我走过很多路途，让我感觉自己并不孤单，让我潜意思中把旅行当作一件光荣的事情。我相信很多人也会像我一样，走的地方越多，越感到自信；那个假期没有出去走一走，就感觉过得不充实。但这种充实真的是因为你从旅途中得到了很多吗？还是只是心理有这样一种暗示：我又多去了一个地方，我应该很充实。 说出此番言论，是因为我看到一些出门旅行的人，往往独来独往，赶着行程像定向越野似得跑着跑那。然后回到家中或学校或单位，摆出种种照片或纪念品，像大家透露自己又去了哪些地方。但在我看来，但他们除了几张照片，什么有用的都没有得到。 旅行其实是“发现自我，成长自我”的绝妙方式，因为你要到一完全陌生地，用有限的精力和金钱，独自生活。但要想实现上面所言，是需要懂得旅行的方式的。我也不是什么禅师，不懂得生活的真谛，姑且谈谈我的拙见吧。 旅行的准备，一定不要太“充分”。很多人去到一个地方前，会先花大力气定好旅社，下一站车票，攻略，路线。这样你还如何发挥自己独自处理问题的能力，如何有心思去发现新的乐趣（前人走的路线固然有参考价值，但千万不要被其束缚自己的方向，每个人的关注点不同，比如我关注厕所，呵呵，最大的乐趣往往是事先未知的），这样叫做“旅游”，不是旅行！ 旅行的同伴，要求旅行观一样。这里说的同伴，是指你之前就认识的，而非旅途中结识的。试想，你和你的女朋友或妹妹或老人，去到一个地方旅行，你想的更多的不是下一步如何走，而是下一步要如何照顾好他们，你怎样获得你想获得的。如果你的女朋友，是那个需要你照顾的人，而她自己也这么认为的话，那就不要带她去旅行了吧。我在路上认识的一些朋友，便是这样。同样，如果你执意为之，你那是“旅游”，或者说“度假”，而非“旅行”。 旅途中，多交朋友。朋友会缓释你旅途中的寂寞，会为你打开另一道未知的窗，会带给你对将来人生的生活观，会为你带来彼此分享的快感，会给你带来想不到的惊喜与遗憾。两个陌生人，因为同一个地点的相聚，而成为朋友，子曰“有朋自远方来，不亦乐乎”。 旅途中，做生活的细心人。这点很重要。细心的人会发现我的几张照片中会有涉及到一些常人忽略而过的细节之处（比如玻璃中的古墙角）。细心，绝不仅仅在于景物本身，更多在于你自己的言行。因为在旅途中结识的朋友，都是十分纯粹的关系，又是十分新鲜的关系。你仔细观察或回忆自己在与陌生人交往时，自己的言行。你在什么时候或面对什么样的人时会感到自在，什么时候会开心，什么时候会感到欣慰，什么时候会反感，什么时候会无语……总结出来，这就是认识你自己的绝妙方式。然后再遇见真实自己的基础上，想想所期望的自己，再去进行改变。 旅行，多听故事，去读文化。可能是受易老《读城记》的影响吧，我觉得每个城市或地域都有它特有的文化，而文化是整个城市的灵魂，它是决定你是否喜欢这城市的因素。人、建筑、故事都是一个城市文化的果实。若干年后，当我们记忆暗淡，面对一张张2B，文艺的照片时，希望想起的不仅仅是“这是哪里”，而是这个城市有怎样的故事和风格。 旅行后，多多沉淀吧。择一个安静的夜晚，让画面重播大脑，与自己对话。 啰啰嗦嗦码字这么多，对不住啦。因为这是我这趟旅程最后的记录，也是想给自己一个总结吧。
最后谢谢一路来遇到朋友，尤其感谢雨佳姐，热情到让那间小屋，比我家还舒服。
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发表于 2013-2-5 23:53:33
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发表于 2013-2-6 00:15:58
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