北川药王谷

mandala

     转载了一名北川人的帖子：
2010年3月28日，“5·12”特大地震后首家按国家级4A级景区标准新建的景区、北川羌族自治县灾后重建重大项目、绵阳市旅游业灾后重建重大项目、全国惟一以中医药养生文化为主题、演绎“养生”文化的旅游景区——北川药王谷旅游度假区举行了盛大的开业庆典。
　　这一天，是我第3次去药王谷。第一次去，辛夷花尚未盛开，但药王谷的清宁幽远，令我玩笑似地说：“我是不是可以回报社辞职，来这里上班？”第二次去，经过辛夷花雨攀上药王大佛脚下，为那份美丽震动而泪湿。第三次去，一个人，静静坐在车里，看着漫山遍野的辛夷花，在键盘上“哒哒哒”地打字：
　　  北川药王谷 沧桑之美 创世之最
　　
　　北川县长经大忠眼里的药王谷
　　沧桑之美 创世之最
　　6年，过亿投资，药王谷与猿王洞隔河相望，却藏在深山。到3月28日，仿似在瞬间绽放，惊人、亮眼，且，感动了很多人。其中一个，是北川县长经大忠——这个在地震后成为媒体焦点的羌族人，那天很早就来到药王谷。“沧桑之美 创世之最”这8个字，是他那日第一眼看到药王谷产生的瞬间感觉。虽是焦点，经大忠却一直很低调，甚至，时常躲避媒体采访。
　　这一天，我没有打算采访经大忠，我只想，在这个微冷的暮春，再恬静地看一次辛夷花。于是我很悠闲地说着话从人群中穿过，拾级而下。然而，有人替经大忠叫住了我，告诉我这位很低调的县长看到了我，有话要说。
　　他叫我，只是为了说这8个字“沧桑之美 创世之最”。到现在为止，我都憋着一个问题想问经大忠：这是不是他第一次，主动请媒体采访自己呢？
　　深山里的9平方公里的药王谷，1800余株辛夷花，有一些，千年生长；吴三桂和陈圆圆的传说一直在延续，吴家后人悠游地生活着。药王谷，让经大忠联想到羌民族的迁徒、发展与壮大之路：“这种美，美得沧桑、美得厚重、美得充满内涵。”他说，在羌族经历大地震后，这种美丽仍然在继续，像这个民族一样会继续生存、繁衍、发展，辛夷花的美，不仅美在表面，这是一种历史的大美，是一种厚重的坚强之美。她象征着北川人有坚定的信念支撑，她内里有一种充满了希望与朝气的东西。如果你从北川老县城走到这里，你一定能够相信这种美能够创造历史，创造世界上最美的东西。山上那些有过千年历史的辛夷花树不断地生长，花朵在不停地盛开，喻意北川和羌族的历史之根会越来越厚重，故事将越来越多。
    这天，经大忠亲自主持了药王谷开业庆典的剪彩仪式。

　　凌晨思量的药王谷
　　最伤痛的北川 有最深刻的美丽
　　每个人眼里的世界不尽相同，我不是北川人，但当经大忠在讲述何谓“沧桑之美 创世之最”时，我觉得很惊奇。我不是北川人，我认识北川不到两年。但两年，我所看到的药王谷，所感受到的药王谷，竟然与这“沧桑之美 创世之最”有一些交集。3月28日凌晨5点，我写下这样一行标题《最伤痛的北川 有最深刻的美丽》。那些文字，是预备今天作为记者手记见报的，原文如下：

　　弥漫着油菜花香的蜿蜒山路，犹如一条天路，牵引着我们找到北川新桃源——药王谷。当我一步步走上357步台阶，在21米高的药王大佛脚下，登高望远，一转身、一回眸，风吹过来，入眼处是山谷里那些白的房子掩映在漫天盛开的辛夷花中。只是一眼，泪水便涌进了眼眶——那些破败的废墟、那些伤痛的记忆、那些令人发疯的北川故事，仿似在刹那间飘渺远去。
　　原来，我从来，没有真正而完整地认识过北川！
　　很多记者跟我一样，地震前从未去过北川，地震后频繁地往返北川。北川，留下最不可磨灭的记忆，只是废墟、只是伤痛。但，当我们在痛惜着北川逝去的秀美，注目于新县城建设时，却在无意间忽略了北川骨子里固有的坚强与美丽，在那些连绵的山峦里，一直未变消逝。
　　我看到遮天蔽日的辛夷花、看到卓然而立的厚朴树、看到未经雕琢的石林、看到绿意盎然的定情谷、看到闲庭信步的孙思邈……一切，都与记忆里的北川南辕北辙；于是，瞠目而结舌。泪湿双眸时只想到3个字：新桃源！6年，辛夷花开过谢过，安宁沉静的药王谷，终于在“5·12”地震两周年临近时，以风华绝代之姿，在北川的山谷里绽放！
　　药王谷，不再只是一个景区，某种意义上成为一种象征，象征着北川的美丽、北川人的坚强、北川人的信念。她隔绝了红尘俗世、隔绝了伤痛之城，倾心地演绎着北川原有的容颜——用别样的风情、别样的主题，清丽卓绝地希望世人知道：最伤痛的北川，有着最深刻的美丽！
    时空逆转到两亿年前，药王谷还是一片汪洋大海，沉积许多厚重的石灰岩，恐龙在这里四处游走。突然间，天崩地裂，造山运动、地壳变化，汪洋中的岩石露出了地面，原本纠缠在一起的石柱彼此分离，亿万年的风雨侵蚀后，无数石峰、石柱、石芽拔地而起，形成了药王谷千姿百态的石林。
    300亩草地上，星罗棋布着各式造型的石头，有的像蓄势待发的老虎，有的像是半卧的雄狮……地表，是典型喀斯特地貌的石林；地下，是号称药王地宫的溶洞。地宫寻宝，须先穿越石林，石林，却本是一座迷宫，昔年，许多寻宝人迷失在这里。
　　传说黄帝亲率五丁甲士，为药王岐伯开凿出药王地宫，彭祖、黄帝、老子、岐伯就经常在此论道。药王地宫位置隐蔽，不仅是清修的好场所，里面的天然迷宫更是藏宝的好地方。吴三桂将自己的财宝运藏在药王地宫，准备用来安度晚年，谁知在策动“三藩之乱”后，也将自己送上了不归路。他的财宝所藏的具体位置，也就成了一个谜。


五禽戏场
   宋代陶谷在《清异录》说： “天下有九福：京师，钱福，病福，屏帷福；吴越，口福；洛阳，花福；蜀川，药福；秦陇，鞍马福；燕赵，衣裳福。”药王谷中，中华养生鼻祖800余岁才辞世的彭祖、活至114岁的唐朝药王孙思邈，一左一右伴着天上人间共景仰的“寿星”，以中国独有的药福概念，笑立“药福广场”之中。
　　药王谷，既是游赏亦是休闲，五禽戏场，既可休憩也可运动。三国时期华佗搜集了中国古代先秦各家的引导术，结合中医学经络学原理，将零散的导引动作精心设计并贯串而成五禽戏。由人模仿的熊、虎、猿、鹿、鸟五种动物，动作和神态各不相同，制成雕塑展示着运动养生的真谛，此组动作既能活动腰肢关节，壮腰健肾，疏肝健脾，补益心肺，又达到祛病延年的目的。五禽戏场是游人休憩，运动的绝佳场地。　



重叠如霞
    大片的胭脂红，中间夹杂着雪似的白、瑰丽的紫，蓦地窜入眼前，缤纷灿烂、深浅不一，满天诧紫嫣红，如烟似霞，让人疑心误入了瑶池仙境。不经意间，闯入了药王谷最壮观的景致之一“辛夷花雨”中。此处花枝蔽空、花瓣覆地，漫步其中，花瓣随风飘落，扬起阵阵辛夷花雨。眉梢眼角，花瓣轻灵地拂过；足底脚尖，花香渐次地弥漫。



357步朝圣路，357都是佛教中的阳数。一生二，二生三，三生万物；3为万物之始。7指七佛，又称过去七佛。指释迦佛及其出世前所出现之佛，共有七位。



21米药王大佛，蕴含“777”的哲理。
   弯弯山路行进时，极目处竟有天梯降落，天梯隐没处，隐约可见白衣人影衣袂飘飘。是药王？是辛夷仙子？还是我们无缘亲见的仙人？“竹林分径，杂花满蹊”，沿路碧绿箭竹、四时药花、万亩森林相映成趣；山林没处，天梯就在身前。21米的汉白玉药师琉璃光徳佛（药王大佛），在天梯之上慈目以待。

远眺辛夷花丛
    357步天梯，步步有祥云。大佛脚下，观景台上，脚下群山伸展，抬眼白云浮过，远望辛夷花开。药王谷，在这里，成了极致。

   药王谷是全国辛夷花3大种植地之—，有在册登记百年辛夷树近1800余棵。辛夷花树干需二人合抱，冠幅20～30米，每年三、四月漫山辛夷花开，颜色由白到紫，依山成势，堪称奇观。每一年阳春三月清明节，辛夷花开最灿烂时，药王谷都要举办辛夷花节。辛夷花节是羌、汉的民俗节，历年羌民都会在这里举行祭山会，附近州县的民间艺人、巫师端公、游戏杂耍、手工技师都要汇集谷内，表演自己的看家本领，展示自己高超的技艺。古时辛夷花节还是红男绿女们的求偶节，人们选出辛夷仙子，配带花冠。夜晚，欢乐谷燃起大火，从四面八方来的客人们围着火堆跳舞，送花。相中者自到河边定下终身。只要是药王谷选中的，双方父母都不会阻挠，因为他们脑子里早有祖宗遗留下来的观念：药王谷是块福山宝地，是吉祥如意的代名词，在这里订下的姻缘，必是金玉良缘。


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李东

李东

哈哈哈！我来啦！

mandala

回复 霏霏雨佳 的帖子

谢谢雨佳姐耐心教我哈。

李东

把地板也占了，哈哈。

乌拉

哇，感觉像是武侠小说。。。

李东

小妹妹，你这个帖子好复杂哦，感受不到你自己有什么感觉呢，