现在人容易得抑郁症。

学清

抑郁症这个词，现在常常出现在媒体 上。所以人们差不多都同意，有抑郁症这 回事。但如果自己身边有人声称罹患抑郁 症，那么多半是不容易接受的。原因很简 单，他们的言谈举止明明和常人无异，怎 么就病了呢？而且，就算是病了，能有多 严重？不就是情绪不高么？

这样的想法，也是让抑郁症患者和周 围人的交流减少的一个重要原因---他们 没有可以展览可以同情的伤口，也没有触 目惊心的医学图像，甚至没有高热的温度 和疼痛的反应。他们看起来如此正常，所 以，尽管他们其实是在荒原上日复一日的 跋涉，但是因为没有人看得到，所以没有 人相信，他们其实已经撑不下去了。 他们很想让自己满足人们的期待，可 是他发觉自己做不到。这让他们在面对那 些善意的关怀时，倍感压力和内疚。所以 他们试图减少社会交往，以躲避关切。

一方面，因为抑郁会让一些个性被放大和 表现极端，当他们屡屡显得意志消沉，对 生活过多的抱怨，对情感有过分需求和依 赖，以及对人际关系过度敏感时，这可能 会让最初曾给予他们支持的人感到厌烦， 并开始回避他们。而他们会很快察觉变 化，于是社会支持的正向强化被中断。双 方作用力的结果是，他们以更强劲的方式 重新坠入黑暗之中。

他们在生活中总会面临一些没有解决 的冲突，没能满足的要求,或者无法忍受 的负担。这些情绪、挫折和伴生的对生活 失去控制的感觉会让人觉得很糟。

悲伤，无助，空虚，绝望，焦虑，愤怒和 自我期许的种种情绪在内心不断交战。大 部分时候，它们能够被隐忍，被宣泄，被 逃避。但也有时候，就算努力克制，负的 情绪仍会不断聚积能量，左右奔突，就像 奔流的‘火之溪流’，寻找最近的豁口。而 此时，最不危险的路径就是---把冲突转 向内在。

在睡眠失调，暴食厌食，沉湎幻想， 依赖酒精，冲动购物，宅在家里，上网消 磨时光等等自我损害的倾向下，其实是逃 避现实压力的目的。面对那些无法化解的 压力和紧张，闭上眼睛会不会好一点？不 听，不看，假装一切不过是场恶梦。

眼睛的时候，应该会好一点吧？至于那些 不喜欢的事，推到明天做吧，也许有一 天，一切会自行好转。今朝有酒今朝醉。 闭上眼睛，世界就没有悬崖。

就这样，他们远远避开让他们不喜 欢，不习惯的人和事，躲回可以完全掌控 的世界，自动自发成为家的囚徒。生活简 化到只剩最基本的需求。在这个简单的， 熟悉的尺幅天地，他们可以像母亲怀中的 婴儿般舒服安全。不过在他们心里，却始 终有个声音在提醒他们，对于麻木的生活 状态的厌弃，对未来无能为力的焦虑，和 对自己深深的失望和自责。

因为逃避，该做的事越积越多。堆积 如山的责任让人产生深刻的挫败感。

抵销失败感，他们不断寻找方式，试图填 满空虚，于是就有了那些自损的行为。但 羞愧与恨意的侵蚀有时会让他们觉得无所 遁形。这种充满焦灼的情绪，常常无助于 激发行动力，反而导致意志的瘫痪。

在新一轮挣扎后，他们又满怀焦虑和悔 恨，更深的躲藏回自己的世界。这是一个 扭结的循环。就像爬行在莫比乌斯带上的 小虫，误入了一个只存在单一曲面但却自 我永续的奇异世界。

在他们的自我观感中，有时觉得自己 仿佛被施了魔法的隐身人。纷繁世界与他 擦身而过，他却只是身处虚空的旁观者。 没有人知道他迷失在黑暗之中，也没有人 会前来搜寻。他试图呼喊，寻找出路，但 一些无法触及的障碍让他和世界隔绝开 来。偶尔有人听到呼救并想要提供帮助， 但他旋即发现，每个愿意帮忙的人都无法 达到他特别要求的高度。渐渐他发觉，在 这个孤独喧嚣的世界里，他看不到任何潜 逃的可能。于是慢慢凝固成一个僵硬漂浮 的姿势，无助地听任命运摆布。这幅画， 可以叫做“无泪的悲伤”。

每一天，都有人感到自己很不幸。古 希腊的英雄阿喀琉斯就曾仰天太息---我 是宙斯之子，克罗诺斯之子，却要忍耐莫 可言状的苦恼。林肯也说---如果把我的 感受同样传播到全人类，那么这个世界上 将再也看不到一张快乐的面孔。真的，心 境障碍的蔓延速度令人吃惊，以致一些心 理学家认为，我们是处在一个“抑郁的时

被抑郁困扰的人，其实常常拥有一些 很优秀的品质。他们敏锐，理智，富有创 造力，不满足于平庸，对生活品质有很高 的要求。他们相信幸福要靠自己奋斗，也 相信只要一切做得正确，世界就会色调明 快，笑容灿烂，结局美满---就像小学课 本的插图或者广告和流行剧集形容的那 样---无论多么重大的问题，都可以在短 时间解决；好人不会永远受伤；关键时刻 总有人伸出援手；只要坚持过黑暗时刻， 前面必然是光明坦途... 这些，应该没有 错。这是我们从小接受的教育。可是这样 的信念体系 无助于我们正确判断在现实 世界解决问题时需要的努力和耐心。

抑郁的人习惯把事情想得很糟。越想 越情绪低落，心中眼中只被这件事填满。 直到天和地都变灰了，才开始绝望为什么 只有自己一个人被困在这个只有灰调的世 界。这种悲观的思维模式，心理学称为消 极归因风格。他们的思维好像可以自动进 入熟习的频段，给看出去的世界加上灰色 滤镜，让一切变得黯然失色。

这不完全是他们的错。这种消极的解 释方式，常常可以追溯到童年期。

举个不具有普遍性的例子。如果童年 时代对爱的需要一再被忽视，被拒绝；或 者父母对孩子的态度里，掺杂着否定，轻 视，讥刺和不尊重，孩子会凭借本能学会 隐藏自己的委屈和失落。学着用讨人喜欢 的，虚假的自我迎合父母的期望。他们的 眼睛会始终看向父母，希望父母高兴，希 望获得渴望的认可和关注。因为：你一定 要喜欢我，重视我，觉得我好，我才感到 安全。

他们害怕让人失望。

为了这个目标，他们要求自己必须成 功，必须坚持，必须完美，必须承受一 切。否则就是有罪的，应该被责备的。这 是一种自虐的义务感。多么孩子气的完美 主义。这让他一生都不快乐。

这种错误的模式如果被固化下来，陪 伴他们直到成年，他们会习惯于否定自

因为经验告诉他，只有假装出来的完 美的自己，才会被接受。而真实的自己， 不够好，也不被人喜欢。这种割裂式的评 价，让他们始终体验到内心需要的不平

一边是对爱和赞许的过度渴望；另一 边是心底始终伏藏着的无助，愠怒，不信 任和不能感到安全。

这种不稳定的状态让他们不快乐。假 装的自我耗去他们太多能量，为了补偿情 感的空虚，他们用暴食，游戏，冲动购物 的方式填补缺口，以获得暂时的满足。但 是这种表面的平衡是如此微妙，如果有突 然的事件唤醒了最初的创伤，或者因疲惫 而临界他们力量的边缘，他们的反应很可 能会出人意料。比如对微小的事件做出暴 怒的反应。而更多的则是精疲力竭，仿佛 全身力气都已经耗尽了。

为什么会这样？他们也不知道。就像 突然天降罗网，把他们困在里面，而他们 只有麻木的承受。但是，这不是真相。

为压垮大象的永远不是一只蜜蜂，而是之 前已经让它消耗殆尽的负累。

情书