西藏人朝佛次数增加

　　土登说，在旧西藏，由于交通不便和生活条件差，信教群众要到寺庙转经、朝佛、布施十分困难。即便是住在拉萨周围的居民，到大昭寺等地朝佛也要提前几天准备，带上一天的干粮。而且在衣食无着的情况下，老百姓没有太多的钱来烧香拜佛。

　　现在，拉萨周围交通十分方便，“什么时候想去拜佛，坐上公交车就到了，”土登说。

　　西藏现有人口270多万，绝大多数信仰藏传佛教。生活的富足使信教群众有能力为寺庙多一些捐赠，多烧一些香，而香客的捐赠和布施是寺庙和喇嘛收入的重要来源。

　　土登说，拜佛人数的增加使得寺庙的日子比以前好过多了。

　　1959年以前，在政教合一的制度下，为了保证宗教政权，原寺庙利用封建特权强迫农牧民、城镇子女入寺。旧西藏僧尼数曾达到11万人，约占当时西藏总人口的11%。

　　在旧西藏，大部分僧侣都靠家里养活，很多喇嘛迫于生计到处化缘，或花大量时间为施主念指定的经文，以赚取布施养家糊口，严重影响了研读经文和自己的修行。

　　现在，生活上的保障使更多的喇嘛有精力去潜心研读经书。土登说，虽然现在西藏的僧侣数只有1959年前的一半，但是真正有学问的僧侣却比过去多了很多。