| 又到5·19。曾记得，去年为设立中国旅游日，许多地方高举“霞客大旗”，在激烈争夺中以及对此事的关注过程中，人们增加了对徐霞客的了解。此前对于徐霞客，许多人可能还只是欣赏其《登天都峰》有所感知，并被这位旅游先驱毅力之顽强、观察之精细、记述之翔实、总结之深刻所折服。旅游需要真文字、真性情、真精神，《徐霞客游记》显然是无可争议的传世经典，徐霞客以普通平民、一介书生，毕生致力于旅行，堪为大众旅游的先驱。 笔者认为，徐霞客的影响力、传播力应是其集旅行、探险、科考、抒情于一身的情怀，这正是现代旅游所要遵循的、发展大众旅游所要思考的、每个旅游人所要学习的。 人所共知，徐霞客是中国历史上伟大的地理学家之一，他一生用30多个春秋走遍千山万水，历尽千辛万苦，足迹遍及我国大江南北。他撰写的60万字巨篇《徐霞客游记》是其旅行的记载、精神的浓缩。艰苦旅行造就霞客精神，霞客精神启示现代旅游。 自然之旅、山水之旅形成的爱国情怀。徐霞客“驰骛数万里，踯躅三十年”，体现最为充分的就是对祖国山川的眷恋。他把祖国美丽的山河视作仙界，对大自然的热爱、对山水的热爱、对国家的热爱，无不出自于徐霞客的爱国精神。爱国贯穿他的一生，是最基本、最核心的内在品质。 如今，人们在参与亲近自然的生态之旅、乡村之旅，缅怀革命先烈的红色之旅过程中，会加深对伟大祖国的热爱。学习徐霞客的爱国情怀，让旅游日成为爱国日，可说是现代旅游功能的拓展和深化。 科考之旅、探索之旅形成的求知精神。徐霞客旅行不单是游山玩水，而是在“行万里路”时“读万卷书”。他喜欢猎奇，“闻奇必探，见险必截”。正如中国地质学泰斗丁文江所评价的，徐霞客“之游，非徒游也，欲究江河之渊源，山脉之经络也”。此种求知之精神，使他在30多年的旅游生涯中破解了一个又一个谜团疑窦，得出了一个又一个科学结论，这正是徐霞客成为大地理学家、大旅行家的根本所在。 我国30多年的旅游发展，从传统到现代、一般到深度，其实就是从探求未知到有知、深知的过程。每一个旅游工作者、每一个旅游体验者如果都能像徐霞客那样在旅游中善于探究，孜孜以求，那么现代旅游的发展就会越来越科学，旅游者获得的体验就会越来越深刻。 徒步之旅、艰苦之旅形成的献身精神。徐霞客的一生考察与旅行不以功利为目的，对祖国山河的热恋，对地理科考的专注，对完美人生的追求，使他不畏艰难，百折不挠，一辈子“行者无疆”，没有钢铁般的意志和毅力是不可能实现的。他为旅游和地理考察献身的精神值得称道。现在人们旅游乘坐飞机、高铁、汽车、轮船，已很难想象当年徐霞客全部旅程几乎都要以步丈量的艰辛。在当今倡导低碳社会、低碳旅游的时代，徐霞客的艰苦之旅，实在是具有现实意义。 人文之旅、交流之旅形成的人文精神。徐霞客的旅行过程中，大部分时间是在边疆民族地区。他爱自然，爱民众，以人为本。他摒弃了当时许多人对少数民族固有的轻蔑态度，平等待人，崇尚民族和谐。在云南丽江，他与木增土司结成挚友，后来，他在考察鸡足山时得病，正是靠木增派人千里迢迢将他送出云南，才得以返回家乡。旅游是和平的使者、友谊的桥梁。徐霞客走到哪里，就把人文气息带到哪里。徐霞客的善举、义举是崇高的、伟大的。 知识之旅、传播之旅形成的使命意识。徒步于名山大川之间的徐霞客，将自我价值的实现与游历山水统一在一起，他的事业心是“行万里路，著万言书”，他的使命是传播中原的儒家文化。因交通极其不便，徐霞客当年所到之处，有不少是与中原文化相阻隔的，类似汉朝张骞出使西域的“凿空”之举，成为名副其实的文化使者，传播了文明，记录了历史，意义非同凡响。一部《徐霞客游记》翔实地记录了当时各地区的民族、政治、社会、民俗、经济、宗教等广泛内容，被誉为“明末社会的百科全书”。现代旅游，文化与旅游融合、渗透日益紧密，文化是旅游的灵魂，旅游是文化的载体，从徐霞客开始，日益得到见证。 今天，我们倡导学习徐霞客，不是要人人都成为徐霞客，而是要学习徐霞客精神，树立正确的旅游观，改变旅游陋习，展示文明风采，传播优秀文化，从旅游中汲取更多的营养，使旅游真正成为文明之旅、绿色之旅、健康之旅、人文之旅，进而促进人类的全面发展和国民素质的提升。 |
