【题记】枯荷、残荷，是许多文人墨客吟诗作画常用的一个题材，最著名的诗句莫过于唐代大诗人李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》中的“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”了，朋友赠予月荷温馨小屋一幅画（见上图）表现的也是此意境。但当月荷在南京玄武湖荷塘亲眼目睹那如几何图形似五线乐谱的枯荷时，脑海里浮现的并非这句名诗，而是一位友人的“偶有涟漪破镜影，清白朝天万叶歌”。如果说原先只是赞叹其艺术造诣而转载作品《枯荷》，那么现在亲近大自然，倾听那千姿百态荷塘枯叶的呢喃细语，对诗歌蕴意，对人生兴衰，对生命意义等的感悟，应该说有了进一步的升华。所谓荣华富贵，青春年华不过是暂时的现象。荷的荣枯都是非本性的，荣是虚妄的，枯也是虚幻的。万物静观皆自得，不以物喜，不以己悲，淡泊自在，澹然自喜，任运自然，这才是事物的本性，这才是人生的真谛。无需多言，请允许月荷用镜头来表达枯荷之意蕴。

    （注：所有照片均为自然景象拍成，无任何艺术加工处理）

    附：

                                   枯 荷

枯荷浮水半遮颜，

月落霜华梦难合；

偶有涟漪破镜影，

清白朝天万叶歌。

    枯荷之美在于当它生命即将结束时清白的一面总是朝天的。留得清白在人间，是枯荷真实的写照。自古都以“留得枯荷听雨声”来赞美枯荷之美，我则更爱其留得清白在人间。

   谁有枯荷情，任凭冰雪栖。艺术来源于生活和对自然的观察。我相信自己的眼睛，更相信人与自然有着某种难以言语的交流。

                                   （生命的姿态 月荷摄影）

                                    （生命的回归 月荷摄影）

                                  （生命的完美 月荷摄影） 

 ※ 生命即使在结束后，它的姿态也是值得关注的，它常常能给我们带来某种信息。也许在人眼中，枯荷并不美丽，人们更在意它生命的形象，其实正是由于它用一生的美丽，才换来了死后精神的延续，于是，它在死后，把自己最清白的一面袒露出来，朝天而眠，任凭风雪侵袭，依然站立不倒。由此，让我们看到了一种精神的力量，一种追求的信念。尽管自然万物的生命形态各不相同，但只要我们能够发现那些真实的美，而不是仅仅局限于外表的光彩照人，或许我们心灵的那面镜子也会变得更加明亮和晶莹剔透。从而真正感受到象在而遗其形，心生而无所住以及合乎自然又邻于理想的精神境界。

                       （生命的依偎 月荷摄影）

                     （生命的漂流 月荷摄影）

                     （生命的珍爱 月荷摄影） 

※ 艺术在于感悟，更在于感悟后的思考，这是艺术形式独特的魅力，它的作用在于发挥每个欣赏者的智慧，也就有了不同的见解。但只要去感悟，去理解，就会有所得。所谓艺术境界其实是人为的一种比喻，但它揭示了艺术创作的规律，是一种不断与自然融合过程的心灵升华，而且这个过程永无止境。中国文化从一出生就没有离开过易经，它可以说是一种人对自然规律性的认识，所谓艺术和人的反璞归真，就是为了去寻找最本真的东西，即规律。儒讲天、道讲本真、佛讲心，其实都是一回事。

                             （生命的守望 月荷摄影）

                            （生命的激荡 月荷摄影） 

                           （生命的呼唤 月荷摄影）

                          （生命的方向 月荷摄影）

                       （生命的奇迹 月荷摄影）

                         （生命的舞姿 月荷摄影）

                         （生命的乐章 月荷摄影）

                          （生命的律动 月荷摄影）

                          （生命的轮回 月荷摄影）

                            （生命的枯荣）

           田田塘中荷，一岁一枯荣；严寒冻不死，春风吹又生。（篡改名古诗）

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